6 de diciembre de 2007

PosT-Link: "Ch@Tea Seguro, ChaTe@ Pensando"

imagen: tomada de Imaginaria (ARG)

Ayer mientras revisaba el diario para chequear novedades del TLC, me topé con una publicidad del MIMDES (Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social) que anunciaba una campaña sobre el uso del chat por parte de niños y adolescentes: "Ch@tea seguro, chate@ pensando" La intención de la campaña es bastante buena pero, visitando la web correspondiente (que es un blog creado en blogger.com) el diseño es bastante sencillo, lo que resta atractivo visual para los niños y jóvenes, los que están acostumbrados a chequear webs "tuneadas" y con mucha mayor interactividad. Esperemos que esto vaya corrigiéndose en el futuro.


El tema del uso del chat radica, desde una perspectiva muy personal, en el manejo de los límites -por un lado- y en lograr un equilibrio entre el principio de la realidad y el de la fantasía -por el otro-. El chat, como toda actividad humana, genera códigos propios que autoregulan el sistema en el que se desenvuelven los participantes: existen "reglas" que nos dicen qué es aceptado y qué no lo es, hay intersubjetividad y, aunque no muchos no estén de acuerdo, en este "mundo virtual" se ponen en práctica las relaciones sociales tal y cual a las que desarrollamos en el "mundo real"... con las mismas falencias y aciertos, y es que para relacionarse adecuadamente hay que prepararse, lo que no sucede y mucho menos sucede en el plano virtual.


Además de existir el invaluable añadido del anonimato, lo que puede ser una gran ventaja, sobre todo en nuestro entorno, al utilizat el chat y afines como una interesante TIC. He probado esta experiencia y realmente otorga resultados positivos.


La fórmula del chat + adolescentes se ve generalmente como potencialmente peligrosa, generando una serie de censuras que no hacen más que crear una válvula de presión que tarde o temprano termina cediendo, gracias a sendas estrategias de por medio utilizadas por los muchach@s, quienes al final terminan utilizando el chat y, en ese contexto, irrestrictamente pues la división con los padres es manifiesta y éstos acaban resentidos y con pocas ganas de empaparse en el tema para comprenderlo y poder orientar a sus hij@s. El asunto no es concentrarse en los potenciales peligros, es ver el panorama completo y también dar cabida a los potenciales usos productivos de las herramientas tecnológicas.


Si ya está hecha la invitación, empecemos a colaborar con esta campaña.


Atentamente

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2 de noviembre de 2007

Quiz de Tendencias Políticas

Navegando por la blogósfera, a través de Utero de MariTa, di con un interesante quiz (cuestionario) cortesía de "Political Compass" y se basa en dos "dimensiones" duales para clasificar las tendencias de las personas en uno de los cuatro cuadrantes resultantes. La primera dimensión es la "Económica" cuyos extremos son "Izquierda" y "Derecha" y la segunda dimensión es la "Social" con sus extremos "Autoritario" y "Liberal". Aquí el link: The Political Compass Test (en inglés)


En el gráfico de arriba se pueden apreciar las dos dimensiones y los cuadrantes respectivos.
(click para agrandar)






Una muestra de resultados (según la web autora) de algunos personajes mundiales.
(click para agrandar)



Aquí el link de la versión en castellano del test, alojada en el portal de Univisión (?)


Atentamente

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15 de octubre de 2007

BLoG AcTion day 2007


Hoy 15 de octubre 2007 se celebra el "Blog Action Day" una iniciativa para, a través de la voz de los blogueros, dar a conocer un tema en particular, este año el tema es MEDIO AMBIENTE.


En nuestro país el tema del medio ambiente es cuestión de confrontación entre intereses aparentemente irreconciliables o incompatibles: el desarrollo social-sostenible y la empresa. A pesar que el Estado posee un espacio exclusivo para el tema con la figura del Consejo Nacional del Ambiente CONAM su accionar no tiene eco en la sociedad, prueba de ello querido lector es que usted y yo recién tenemos el gusto de conocer a dicha entidad del Estado.


La problemática del respeto al medio ambiente se concretiza en casos como el de
Majaz (empresa minera en querellas con la comunidad en donde pretende operar) el debate está centrado en el daño al ecosistema que las operaciones mineras harían al sector, este asunto es de larga data y aún no se cierra. Dejando aparte las "malas luchas" para defender lo que se considera inviolable, lo cierto es que la conservación del medio ambiente ha sido casi siempre para la industria, un tema espinoso e incómodo; en el mundo son pocas las empresas que realmente han logrado armonizar sus acciones industriales con el desarrollo sostenible, en nuestro país esa armonía es largamente esquiva.


"Para muestra, un botón" aquí un artículo publicado en Factortierra por Augusto Chapilliquén (julio 2, 2004)

Yo defiendo al Majaz

Frontera de las provincias de Ayavaca y Huancabamba

Este es el único Majaz que sí estamos dispuestos a defender.

Agouti paca es su nombre científico. A este hermoso y preciado animal podrían desaparecerlo de la faz de la tierra. Habita entre los páramos andinos, entre los bosques de neblina y ceja de selva. La bondadosa naturaleza ha otorgado como su hábitat en nuestra región, las alturas de Huancabamba y Ayabaca. A él le gusta estar cerca de las aguas limpias, entre los envidiables y exóticos paisajes turísticos. El Majaz es un mamífero en peligro de extinción y muchas veces desaparecen estas especies sin siquiera conocerlos.

Nuestra región tiene una potencia ecológica muy rica, tiene una alta diversidad de ecosistemas productivos, una alta diversidad de especies, una altísima diversidad de recursos genéticos, también diversidad cultural y humana. Tenemos una Región aún con aguas limpias, sanas, sin contaminación de residuos minero-metálicos.


Biodiversidad

Sólo en fauna, Perú es tercero en el mundo con 462 especies, primero en peces con 2.000 especies, segundo en aves con 1.721 especies. En flora, Perú es quinto en el mundo en número de especies de plantas de propiedades conocidas y utilizadas por la población, después de China, y es el primero en el mundo en especies nativas domesticadas.


Sólo para confundir

Majaz es el nombre de una compañía minera (Monterrico Metals – sitio web), que mal intencionadamente usa su nombre para confundir. De explotarse el proyecto minero metálico Río Blanco de Monterrico/Majaz en Huancabamba, del pobre mamífero sólo quedaría el nombre, sin contar la destrucción de nuestra biodiversidad. El Majaz es otra joya piurana. Si cuidamos su vida, su hábitat, con propuestas concretas, podremos recuperar a esta especie en extinción


Algunas interrogantes

¿Por qué esa destrucción y saqueo de recursos naturales, no la hacen en su país de origen? ¿Sus gobiernos y sus leyes lo permitirían? ¿Por qué acá sí? ¿Por qué no se consulta a las Comunidades Campesinas dueñas de sus territorios, antes de iniciar trabajos de exploración? ¿Por qué se pisotea el Convenio 169 de la OIT?

Hombres y mujeres de nuestra Región Piura que amamos la vida, no aceptamos la contaminación de las aguas con residuos mineros. Un ejemplo patético es la mina Turmalina (noticia) expulsada felizmente gracias a campesinos y campesinas de Canchaque: 30 años saqueando y contaminando y sigue la pobreza. Que se quede Monterrico/Majaz ya no es solo un peligro para la Costa, además lo es para la zona andina de Piura: los ollucos, la papa, las habas, el yacón, la oca, los granos andinos, las plantas medicinales nativas, los recursos biomédicos existentes corren el riesgo y peligro de exterminio.


Frente a esa fatal amenaza es hora de actuar férreamente, practicar en la acción concreta la solidaridad y defensa de la biodiversidad, de nuestros recursos naturales con sus cuencas y micro cuencas y sus preciados manantes fuentes de agua prístina.


Una vez más: no a la mina, sí a la vida.



El medio ambiente está en nuestras manos, es nuestra responsabilidad moral como personas racionales velar por su recuperación y conservación, sólo así nuestros hijos podrán disfrutar de una herencia de infinito valor: un planeta limpio y sostenible.


Atentamente
Richard Torchiani G
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HueLgas y MiTos


Querido lector, quizá se sentirá saturado al leer tanta información referida a las manifestaciones de los gremios y sindicatos alrededor del país, de observar los noticieros y escuchar debates acerca de las actividades de los dirigentes gremiales, de sus protestas y demandas; de observar llantas incineradas, carreteras bloqueadas a punta de piedras y escombros... un largo etcétera.


Y si quizá a mí me movilicen estos acontecimientos para sentar un manifiesto acerca de mi -muy- particular opinión de la situación, pues déjeme decir que las ganas sobran, un cierto tipo de impulso recurrente me llama a pronunciarme al respecto, con el afán de poner en debate cuestiones que se están pasando por alto, por privilegiar el comentario visceral y falto de la racionalidad que tanta veces nos hace falta para poder avanzar en sociedad.


Por diversas cuestiones personales, un asunto llama en especial mi atención: la paralización del sector educación; realmente me indigna ver tamañas muestras de desfachatez, escaso sentido común y conciencia moral. A partir de este punto me veo en la obligación de realizar un par de aclaraciones y uno que otro deslinde:

1. Considero la profesión docente como una de las más nobles, entendido este término en su acepción de honroso y estimable, puesto que debido a nuestro contexto social, su desempeño implica una seria convicción altruista en pro del desarrollo humano.

2. Soy conciente, como la mayoría de los entendidos en el tema, que la actual situación de la profesión docente, en el área básica regular, es paupérrima; no sólo por la cuestión remunerativa, sino por muchos otros factores (infraestructura, disponibilidad geográfica, el tema de la desnutrición infantil, etc)

3. Estoy de acuerdo con el respecto irrestricto a la libertad de expresión y el derecho a la manifestación de desacuerdos, quejas, diferencias, etc. con la forma de administración del Estado.


Terminadas las aclaraciones continúo. Hace unos días tuve una reveladora conversación con un niño de diez años, observando los noticieros en la televisión, acerca de la convulsión que vive el país con las famosas huelgas... él con inocente gesto me preguntó "¿por qué todos tienen que pelear para conseguir lo quieren?" pregunta que me invitó a la reflexión, puesto que es un mensaje advertido por quienes supuestamente no son concientes de los problemas sociales (los niños) "pelean porque no saben que existe otra forma de conseguirlo" le respondí, con poca convicción en mis palabras, pues sabía en el fondo -o mi razonamiento no admitía otra alternativa- que aquellas personas sí conocían las alternativas, pero que eran otras cuestiones complejas las que los movilizaban a optar por la fuerza. Y es que la "lucha" es un término cargado de violencia, basta con revisar las definiciones en el diccionario de la RAE:

1. f. Pelea en que dos personas se abrazan con el intento de derribar una a otra.
2. f. Lid, combate, contienda, disputa. U. t. en sent. fig.
3. f. Oposición, rivalidad u hostilidad entre contrarios que tratan de imponerse el uno al otro.
4. f. Esfuerzo que se hace para resistir a una fuerza hostil o a una tentación, para subsistir o para alcanzar algún objetivo.


Tras esto, que considero necesario por la sensibilidad del asunto, prosigo con mi -humilde- análisis. Lo que señalo en el punto (3) no significa que avale los medios que actualmente utiliza el SUTEP para manifestar su disconformidad con la actual situación de sus agremiados; el uso de la violencia no se justifica en ningún sentido, la historia ha demostrado que la agresión ya sea por iniciativa o por defensa, no genera resultados positivos. Esto deberían saberlo quienes supuestamente son profesionales formados para contribuir al desarrollo de niños y adolescentes.


A partir de lo señalado en el punto (2) es de estimar que la calidad educativa en el país es alarmantemente deficiente y esta cuestión es multifactorial, como los entendidos en el tema saben, uno de los factores se debe a la inacción de los mismos profesionales de la docencia por promover iniciativas cuyo objetivo sea mejorar la calidad de la educación, en el aspecto que exclusivamente les compete: ellos mismos como profesionales, es decir, su propia preparación académica y personal.


Muchas veces escuché un contraargumento a lo que propongo (sobre la búsqueda de la calidad por los propios protagonistas) que responsabiliza exclusivamente a la administración del Estado por las carencias de medios económicos, tecnológicos y de infraestuctura para proveer a los docentes de herramientas para mejorar la calidad educativa; pero creo que las personas somo lo suficientemente capaces para, a partir de una situación carente y desfavorable, poder generar situaciones de crecimiento personal, más aún si pretende funcionar un sistema de administración de estos recursos humanos, como los constituyen (o deberían constituir) los sindicatos o agrupaciones gremiales, en la figura de sus dirigentes.


De esto se desprende un asunto en concreto: los señores docentes (o una fracción de ellos) buscan la "estabilidad laboral" concepto que me parece contraproducente en una sociedad que debe promover la calidad y el continuo desarrollo. ¿Estabilidad laboral significa no despedir a quien no realiza acción alguna por superarse? ¿significa dejar en el puesto a quien demuestra ser mediocre? ¿significa seguir pagando un suedo a quien no se preocupa por mejorar sus métodos de enseñanza? ¿significa que estas personas deberán seguir formando a nuestros hijos?...


Si estabilidad laboral, para los señores del SUTEP significa cero despidos, ¡pues me manifiesto absolutamente en contra de eso!


Se quejan de que el Estado abusa con la implementación de las evaluaciones como condicionantes de la continuidad en la plaza docente ¿qué de malo tiene pasar por una evaluación básica en cuestiones de competencia absoluta para los maestros? Si temen que las evaluaciones se usen como herramienta malsan para despedir a supuestamente "indeseables", ¡pues implementen una propuesta de evaluación transparente, en vez de quemar llantas y bloquear carreteras! Den muestra de su sapiencia y preparación académica, creando sistemas de calidad para las evaluaciones, brinden alternativas señores.


Hoy escuché a la decana del colegio de profesores del Perú, hablando sobre los puntos en contra de la Ley de carrera pública magisterial, ella argumentaba su posición y me detuve en uno de estos argumentos que me llamó mucho la atención: se tratraba de lo referido a los sueldos de los docentes y del monto de las pensiones por cese de la carrera. Decía que le parecía un abuso que, tras cesar un docente, reciba la mitad del monto que recibí cuando ejercía; si reparamos en que una parte de la remuneración del docente son bonificaciones y asignaciones por criterios exclusivos al ejercicio de la profesión ¿resulta sensato pensar que tras el cese se tenga derecho a recibir estas bonificaciones e incentivos? Pues obviamente que ¡no! ¿cómo yo, quién ya no trabajo, voy a prentender recibir el mismo monto que le corresponde a alguien que sí está trabajando?


Estoy de acuerdo con que un jubilado reciba una pensión, pero resulta casi imposibles que el monto de su pensión sea el mismo que el que recibía cuando laboraba, y afirmo esto por dos cuestiones elementales:

1. la pensión está constituida por los aportes (léase, descuentos de su sueldo) que realiza el trabajador de manera mensual, durante los años que labora, este monto va a un fondo común (en el caso de los trabajadores del sector público en el sistema público de pensiones) fondo con el cual se cubren las pensiones. Es iluso pensar que si yo como trabajador aporto el 20% de mi sueldo, cuando me jubile tenga que recibir lo correspondiente al 100%

2. se calcula que este 20% mensual durante casi 40 años de servicio, equivalen a un porcentaje del sueldo distribuido durante el periodo de la esperanza de vida del cesante. O sea, que si me jubilo a los 65, de acuerdo a la esperanza de vida, tendré unos 20 años más para cobrar mi pensión.

3. si los cesantes recibieran el mismo monto de remuneración que cuando laboraban, es como si éstos siguieran en actividad (puesto que les paga el Estado) Así, por ejemplo, si en el 2007 existen 10 mil docentes, a fin de año se jubilan 2 mil, deberían iniciar la carrera magisterial para el 2008 2 mil nuevos docentes, para continuar con los 10 mil; pero si estos 2 mil que cesan siguen recibiendo una remuneración equivalente a la que recibían en actividad, para el Estado el 2008 debería pagar como si tuviese en actividad a 12 mil docentes, cuando en realidad sólo tiene a 10 mil dictando clases. Ahora esta operación, prolóngenla por 10 años, es decir 2 mil sueldos íntegros más por diez, o sea, 20 mil sueldos completos adicionales. ¡Esto sí que es un grave problema!

(quiero aclarar que el ejemplo no se ajusta a cifras exactas, pero que no se aparta mucho de la realidad; asimismo, tampoco estoy en contra del derecho de los cesantes a recibir pensiones... esta última cuestión merece un análisis detallado desde mi perspectiva profesional -la psicológica- que será tema de otro espacio)


Para finalizar este extenso comentario, concluyo diciendo que es tarea de todos contribuir a la mejora del sistema educativo en el país, que no sólo le compete a los docentes y al Estado, nosotros como parte del sistema somos actores que, de una u otra manera, si no estamos implicados en la solución, lo estamos en el problema, puesto que la inacción es contraproducente con nuestra responsabilidad como ciudadanos.


Atentamente

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10 de septiembre de 2007

IniciaTiva ProducTiva

La "industria" publicitaria-marketera tiene, en países como el nuestro, terreno muy "fértil" para el desarrollo de sus -punzantes- campañas. Cuestión aparte, pero no ajena, nuestra ciudad capital viene siendo víctima hace bastante tiempo de lo que los entendidos han llamado "contaminación visual" para referirse a la plaga de anuncios publicitarios de proporciones dantescas colocados a gran altura (paneles); y razón no les falta, pues personalmente debo decir que tras pasar por las avenidas principales de la ciudad uno termina realmente cansado luego de procesar "sin querer queriendo" tamaña cantidad de información.


Yo sumaría al grupo de los "contaminadores visuales" aquellas estampas que lesionan el ornato de calles y avenidas, como las fachadas mandadas al olvido, los terrenos baldíos y las construcciones abandonadas; por dar algunos ejemplos.


Hace ya unos meses, Lima se vio timidamente invadida por unos carteles (gigantografías se les suele llamar) llamando a la publicidad, la compañía responsable de la iniciativa fue el grupo Vallas inversión extranjera que hacía su debut en el país para repetir la fórmula creada en méxico y otros países vecinos. Su mensaje era breve pero sumamente atractivo: "publicidad al alcance de los ojos" y "mejorando la imagen urbana"... ¡ y vaya que sí ! pues de pronto aquellos muros desmejorados dieron paso a estos carteles iluminados con anuncios multicolor. Ya a estas alturas, quién no ha visto estos paneles en paraderos, cercos perimétricos y fachadas. La imagen urbana mejoró con una salida bastante inteligente: unir el negocio con la contribución social.


Tan buena fue la iniciativa de Vallas, que no tardaron en aparecer compañías peruanas que emularon a la precursora, añadiendo el toque nacional, llenando los paneles free de retratos y paisajes muy nuestros, embelleciendo aún más las calles y avenidas limeñas.


Ejemplos como éste nos renuevan la idea de que es posible equilibrar cuestiones comerciales con el desarrollo sostenible.


Nota: Reconozco, más allá de las compañías, empresas y personajes, el espíritu de las iniciativas en pro de la mejora de la sociedad. Las marcas incluidas y mencionadas en este post son circunstanciales y no reflejan preferencias personales.


Atentamente

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10 de agosto de 2007

Y eL Hombre se hizo MiTo

Una luminaria ha dejado este mundo, un ser humano que dio de sí para inspirar una aventura increíble, un hombre que, como el anagrama de su nombre, se convirtió en mito.


Y es que hoy viernes diez de agosto de 2007 Erasmo Wong Chiang, patriarca de los Wong, dueños del emporio comercial más exitoso de las últimas décadas en el país, ha fallecido.


El amable y siempre servicial Erasmito nos dejó, se fue pero quedó su ejemplo y una vida que sirve de enseñanza, condimentada de grandes lecciones, resumidas en una máxima: "con trabajo serio y honrado, con amor a la tierra que nos brinda la oportunidad de crecer, con una sonrisa a flor de piel: ¡sí se puede!"


Hablar de Mito es referir a la bodeguita de San Isidro, historia que nos narra suavecito Perú21 en su edición del cinco de mayo de 2004:




"Don Erasmo Wong Chiang y su esposa Angela Lu se levantaban con el amanecer. Atendían a la familia y de ahí abrían puntualmente la tienda todos los días. A las 9de la mañana comenzaban a recibir a los vecinos de San Isidro que acudían en pos de cuanto podían necesitar en casa. Cinco rostros chinitos se turnaban para acompañarlos. El lugar del padre era en una esquina, frente a la caja, a un paso del telé- fono y de la ventana por donde entregaba los paquetes que los precursores del ‘delivery’ llevaban a sus clientes sea en bicicleta o en triciclo, si era muy voluminoso... Conforme crecían sus cinco hijos varones -Erasmo, Efraín, Edgardo, Eric y Eduardo- estos sabían que a las horas de colegio seguían las horas del juego y los turnos en la bodega, de los que nadie se escapaba. El más pequeño se sentaba en un banco alto al lado de Don Erasmo y era el responsable de tomar los pedidos que ya les hacían por teléfono. Apenas dominaban el cálculo, podían encargarse de sacar las cuentas. Un poco más grandes, ya cuidaban y atendían la tienda desde la otra esquina –la de los juguetes y la pasamanería– Eduardo Wong Lu, de vestir sencillo y estilo campechano, nos guía por la réplica de la antigua bodega que se ha construido en sus instalaciones de Chorrillos y nos confiesa que retroceder en el tiempo lo embarga de recuerdos. Admite que no faltaron los pleitos entre hermanos por la tardanza en los relevos y que algunas veces sacrificó salidas y juegos de pelota. Pero en la tienda aprendió a sacar cuentas, a empaquetar, molió café, cortó embutidos y empezó a saber lo que buscaban los clientes..."


Si bien es cierto que quienes concretaron el emporio fueron sus hijos, Erasmo fue sin duda alguna la influencia directa en ellos, quien los formó y quien les brindo las oportunidades que cimentaron lo que hoy han logrado.


Desde aquí nuestras condolencias a la -gran- familia Wong. ¡Descanse en Paz Mito!


Atentamente

29 de julio de 2007

eL ImpErio deL TiemPo (Continuacion)



Si la dinámica de tesis, antítesis y síntesis se define así misma
como compleja, se habrá de añadir a ésta un criterio (o dimensión) temporal, que define la esencia histórica de la sociedad. El tiempo, bajo este contexto, puede definirse como un punto proyectado hacia dos lados opuestos (un lado referido al pasado y otro, al futuro) de acuerdo al momento de la referencia, es decir, una foto del contínuo, ya que el tiempo no se detiene y las flechas se expanden sin fin.


El tiempo se superpone a sí mismo, si quiere buscarse el "origen" del tiempo, habrá de referirse a una dimensión temporal para estudiar el propio tiempo (un "antes" del tiempo, o un "inicio" del mismo) Cuestión que reafirma la naturaleza eminentemente histórica del ser humano.


Tiempo atrás escuché que las personas habíamos dejado de "vivir" para "funcionar" en sociedad, aludiendo al concepto de máquina, idea que suena coherente si tomamos en cuenta que gracias a nuestra ajetreada actividad (académica, laboral o recreativa) practicamente consume parte de nuestra conciencia para dar paso a labores automatizadas en las que con gran dificultad se incluyen planes extra-temporales. Es decir, vivimos pensando en lo que "tenemos" que hacer en este preciso momento, durante el día, al día siguiente; o lo que es peor: hacemos las cosas sin percatarnos de el continuo al que pertenecen.


El término "conciencia" ha sido objeto de diversas conceptualizaciones en muy diversos contextos, personalmente prefiero otorgarle una definición sumamente sencilla, para evitar mayores discrepancias o confusiones, para mí "conciencia" significa "darse cuenta" o "percatarse"... significado que prepara el terreno para incluir el término "información" que viene a ser el contenido de ese "darse cuenta"


Poniéndolo en términos coloquiales: ¿de qué nos percatamos? -de "algo" -y ese algo está referido a un acontecimiento (en el sentido más amplio del vocablo) el cual no es más que información (de cualquier tipo)


Éste punto para mí resulta trascendental, puesto que supone el dominio de cierto tipo de información para poder generar un acto conciente. Por ejemplo: imaginemos que andamos por una transitada calle y delante nuestro vemos a una persona dejar caer a la vereda (acera) una pequeña envoltura plástica (bolsa) y continuar su camino; desde el punto de referencia de esa persona, la bolsa ha desaparecido de su campo visual por lo que, pracaticamente, ha desaparecido o ha dejado de existir para ella; pero nosotros que andamos muy por detrás de esta persona aún podemos percatarnos que la bolsa continua en el mismo lugar donde cayó, y si nos detenemos por un momento, podemos ver que la bolsa continuará allí hasta que la acción del viento la mueva de lugar o el personal encargado de la limpieza pública la recoja y deposite en un basurero (o lo que sea que logre mover la bolsa de ese lugar)


Ahora bien, quizá usted sabe que la gran mayoría del plástico no es biodegradable (no se descompone por acción de la interperie) por lo que su desecho irresponsable es un problema de contaminación medio ambiental; es muy probable que la persona que arrojó la bolsa no sepa esto, caso contrario sabría o "se percataría" que su conducta fue una afrenta directa al cuidado del medio ambiente. Existe también la posibilidad de que este sujeto maneje la información acerca de la bolsa y su imposibilidad de biodegradarse en menos de 300 años (aprox) y que justifique su conducta refiriendo que no tenía tiempo de buscar un depósito de basura para desechar la bolsa.


Y es que la información fáctica o procedimental corresponde a un nivel básico (o primario) de conciencia, comparto la idea de que la información de mayor nivel (y por ende el mayor nivel de conciencia) es la de tipo moral, componente de la parte conativa de la personalidad humana (la ética y los valores) información que condiciona el accionar personal a un accionar en pro de la colectividad y el bien común, entendiendo el desempeño individual como parte de un macro sistema social, donde cada persona cumple un papel fundamental en el sostenimiento (o destrucción) del grupo.


En este último punto, la dimensión temporal cumple un papel preponderante.



Atentamente

22 de julio de 2007

eL ImpErio deL TiemPo (InTro)



Nacemos y vivimos en sociedad, aprendemos de la sociedad, somos sociedad...


Y la sociedad no es más que un sistema, complejo por supuesto, un conjunto de elementos que definen un conjunto de relaciones en constante interacción, lo que configura un carácter dinámico, con matices de caos aleatorio y extrema precisión quirúrgica.


Soy un entero convencido que la complejidad no es más -ni menos- que la suma de un monstruoso número de cuestiones infnitesimal y enteramente simples. Además, defiendo la teoría de un subsistema -a mi entender- universal:


Se parte de un postulado cualquiera, que debe ser confrontado por oposición, tras los cual, el flujograma termina con una conjunción de ambas partes, pero lo especial del asunto no termina aquí, puesto que la nueva postura (la síntesis) pasa a ser una nueva tesis, dispuesta a repasar por el circuito -sin fin- Esta sencilla -al parecer- fómula pretende explicar una parte de la dialéctica, aquella postura conceptual que parte de la confrontación para generar, que promueve la creación a partir de la destrucción, pues se suponen entidades superpuestas; y es esta última referencia la que culmina de encajar en mi armazón cognitiva, la consideración de características duales en los entes, el ser parte y todo a la vez: he aquí un indicio de la complejidad.


¡Señores! la sociedad es compleja, pero no imposible de comprender, que el caos no amilane nuestras intenciones ni entorpezca nuestro entendimiento, habrá que respirar con pausa para precisar que la tarea de estudiar estas cuestiones es ardua, pero no titánica, el problema radica en el mal uso de la estrategia, lo que nos lleva a una tarea primaria: corregir el plan de acción, empecemos por esto; y es empezar por redefinir el orden de los conceptos, por rearmar la realidad a partir de la misma información con la que contamos, sólo hay que reparar que las posiciones adoptadas dependen de las piezas que encajemos en el movimiento, uno a la vez.



Atentamente

26 de junio de 2007

La Sociedad de la Conciencia


Inicio este espacio entre post polémicos de colegas (psicólogos) blogueros y tras escuchar unos (escasos) minutos a Edgar Morin, puesto que mi inquietud volitiva hacia el desarrollo humano ha venido en franco crecimiento y expansión, me hallo aquí construyendo con letras una tribuna para exponer ideas y canalizar acciones en pos de conseguir los objetivos que me tracé hace algún tiempo:

1. Trascender a partir de mis acciones para contribuir al desarrollo humano
2. Ser una persona productiva
3. Generar polémica, exponer y debatir ideas, convocar acciones
4. Desarrollar conciencia
5. Retribuir a mi entorno (que fue el que formó mi persona)

Comenzando esta nueva aventura bloguera, espero acercarme cada vez más a la consecución de estos pequeños y significativos objetivos de vida... el camino es largo, pero empieza con un solo paso.


Atentamente